安居古城九宫十八庙之一的禹王宫，又叫湖广会馆，是目前西南地区保存最为完好的一座古建筑群，是古代作为见证安居古城繁华商埠的历史见证。湖广会馆坐落在安居古城的南城，整个古建筑群雕梁画栋、涂朱鎏金，浮雕镂刻彩绘的取材来自老百姓... 耳熟能详的西游记、西厢记、封神榜、二十四孝等... 人物故事图案，还有龙凤、麒麟、喜鹊等各种代表吉祥的动物图案及各种奇花异草等植物图案。其雕镂工艺精湛，栩栩如生。
天后宫又名妈祖庙、福建会馆。始建于明，位于安居古城南街，左后邻武庙，右与湖广会馆共壁，前门临街，背靠山，山后有川主庙。天后宫是由福建士绅集资修建。
药王庙位于化龙山右，始建不详。原在乌木桥旁，明末毁于兵燹。后又重建。康熙十七年（1679年8月）被洪水冲毁。嘉庆二十四年（1820年）重建。正殿保存完好，内供药王孙思邈。两边有厢房，外墙尚存，但山墙基石和灰砖风化严重。
波仑寺位于安居古城东古石龟山顶，岭峦耸翠,上逼重霄，杰閣巍峨，下临江浒。始建于唐朝天成四年。古汉什邡县惠剑寺有禅僧智通，生数十年不语，明宗闻而召之，乃启口说经，以其左手为波，右手为崙，遂号波崙禅师。后云游至此结庵隐居。宋皇祐四年，居民张觉明、罗天才始就岩前镌半影佛像及背镌观音。各岩小像。
齐安公所又名帝主宫、黄州会馆。是由原湖北齐安郡移民共同出资修建。里面正殿供有“三元大帝”或称“三官尊神”。三官即“天官、地官、水官”。源自上古时代中国先民对天、地、水自然现象的崇拜。认为宇宙万物生存、生长都离不开天、地、水三种基本元素，合称“三元”。
刘雪庵是中国民族音乐的重要奠基人，也上世纪收录大英百科全书的唯一的华人音乐家。他一生中创作了很多的脍炙人口的歌曲，如《长城谣》、《流亡三部曲》、《踏雪寻梅》、《何日君再来》以及空军军歌等等。
王翰林院，始建于明，原名天官邸，是安居古城明清望族王氏故宅。座落于化龙山下，俗名猛虎跳岸，有诗赞曰：“化龙山在后，身前双玉环，千人齐拱手，万盏明灯来。
清朝翰林吴鸿恩的展览馆，吴鸿恩字泽民，号春海，自幼受曾祖父曾毓璜的影响，手不释卷，勤学好问。道光二十九年（1849）入选拔贡，任工部营缮司行走，同治元年中进士，同治四年任（1865）翰林院编修、国史馆篆修，同治十年（1871）出任山东道、云南监察御史，当时的吴鸿恩文名颇盛，才华盖京都，他还受聘主持北京“观善堂”“愿学堂”讲习一职，门下弟子数百人，光绪二年殿试，“三鼎甲”悉出其门，也就是说当时的状元、榜眼、探花都是他的学生，一时传为佳话。
中国人民解放军的创始人和领导人，1926年12月泸顺起义失败后，刘伯承元帅被四川督办刘湘以5万元大洋悬赏通缉，刘伯承元帅就携参谋周国淦一行人经荣昌、富顺、隆昌、永川、大足，最后于1927年6月来到咱们安居。安居是川东著名的水码头，反动军阀认为起义军容易潜入安居过境，加上参谋周国淦是咱们安居本地人，游广居因此派了一个营到安居，驻扎在武庙，四处设卡盘查缉捕，后来刘伯承元帅乔装打扮顺利躲过检查到达合川，奔赴汉口与中共中央会合，20天后组织发动了举世闻名的“八一南昌起义”。
文庙在化龙山巅。创自明成化中，弘治十年重修。明季兵燹后，仅存大成殿一间。大清乾隆二十六年，知县蔡玉华，率绅士增修崇圣祠，及东西庑戟门。嘉庆二十三年，监生周启标，捐置祭田，收租谷四十石，以供春秋丁祭。道光五年，士民复增葺宫墙，改建棂星门。二十四年，知县余遂生，以年久倾圯，率绅耆重修，寻以经费不继，中止。同治八年，知县于腾、训导易全斐，督建大殿一间，左右两庑各五间，戟门三间，崇圣祠一间，更衣修馔、祭器、库房诸所。戟门外乡贤、名宦、忠义、节孝四祠，及棂星门宫墙等。
安居古城县衙遗址，是目前重庆唯一保存下来的明代古代县衙，2003年公布为县级文物保护单位，目前我司已完成县衙大堂、内堂和厢房修复以及县衙官邸的重建工作，总建筑面积约2000平方米。
