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滔滔涪江由北而南匆匆直奔安居。然而到了离安居五里外的鼓楼山下,被此山支脉形成的淘河坝所阻,于是转弯向东,但东边有山,又转而向西,绕过淘河坝再经杨乐坝由北向南流向安居。于是在这里形成了一个巨大的回水沱—龙王沱。
何谓龙王沱?据传宋徽宗时宫内失火,居住在鼓楼山下兜溪(涪江支流)的龙王敖广的妹妹敖淑珍行水而救火有功,于是徽宗皇帝下诏敕建龙女寺,并称此为“西海龙宫”。因回水沱在“龙宫”下,遂称龙王沱。龙女有灵,于是香火极盛。明代胡尧臣在《龙女寺灵异记》中说:“自明洪武初年起,有主簿武韬,因地方告旱,率彼人民,敬诣灵祠(即龙女寺)祈祷圣水......。”所以,自明、清以来,安居凡有大旱,官绅士民均来该寺祈祷,求龙女显灵、降圣水、洒甘霖,以救一方百姓。因效果灵验,该寺又称圣水寺。
圣水寺面江背山傍溪,兜溪入涪江口处为一深潭,与龙王沱浑然一体。因此,寺内经常水雾氤氲,加之紫竹环绕,极为清幽。因此,深得文人雅士清睐。每当傍晚,化龙山顶文庙的学子们在一天繁忙之后,总远眺圣水寺,也有人登元天宫、万寿宫,极目北望,只为饱览圣水寺的美景。
此时,冠子山头夕阳的余晖正落在圣水寺的琉璃顶上金光灿灿,寺的周围烟雾缭绕,寺如在云雾中,天光烟云,恍如人间仙景。夕阳洒在龙王沱上,波光粼粼,如天洒碎金。恰是“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”真是美不胜收。随着寺中一声声暮钟响起,悠远钟声在江面迴荡,安居城中人也能感受它的悠扬,更给江中渔人、船夫几多慰藉。正如清代举人周际同有诗曰:“疏钟声逐晚云飞,江上浮岚暗湿衣。行行树色迷青霭,点点灯火露翠微。”这真是晚眺圣水寺的真实写照。随着夜幕降临,远望圣水寺,只见点点灯光在树影婆娑中闪烁。岸边、寺周,影影绰绰,如幻似真。这时,龙王沱中,渔舟轻摇、渔火点点、渔歌互答,一派静谧安祥。若是望日前后,皓月当空,圆月映入江中,犹如玉盘从天而降,在清清江水中格外清晰。月下清江,银波闪烁。此时龙王沱上点点渔火如萤,似动似静。它和江中月亮相伴,恰如繁星拱月.....。天上乎?人间乎?此情此景,也许只有圣水寺的龙女知道,只有远眺、近观,热爱家乡的一代又一代的安居人才知道。
圣水晚眺,虽再无其古寺渔火,但今天夕阳常有、明月犹在、清波更绿。千年山河依旧,夕阳下圣水寺的美景,犹如一缕缕绵长的思念,始终在安居古城的记忆中流淌。