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《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

夏为大，至为极，夏至为一年之中白昼最长、黑夜最短的一天。昼晷云极、蝉躁好鸣、快雨时惊等都是夏至来临的标志。

夏至物候，我国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”

今天我们迎来夏至，这一年中白昼最长的一天。也就是说，今天过后我们就要真正步入夏季了。

鹿角解：糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；

蝉始鸣：亦作“蜩始鸣”。古时楚称蜩，秦晋称蝉。蜩即夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”。雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；

半夏生：夏至意味着夏天过半了，后半夏白昼骄阳似火，浓荫难求。半夏是一种白色块茎，它属耐阴植物，作为一种中药材，主治半开半阖之病，协调中枢。

九九歌

夏至入头九，羽扇握在手；

二九一十八，脱冠着罗纱；

三九二十七，出门汗欲滴；

四九三十六，卷席露天宿；

五九四十五，炎秋似老虎；

六九五十四，乘凉进庙祠；

七九六十三，床头摸被单；

八九七十二，子夜寻棉被；

九九八十一，开柜拿棉衣。

夏至习俗：

祭祀谷神：司马迁所著《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。” 到了夏至，很多农作物已经开始收获了，所以皇帝还会举行祭祀谷神的仪式，表示答谢。

夏至吃面：我国民间一直都流传着“冬至馄饨夏至面”的说法。“夏至吃面”是一项重要习俗，更有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。南方的面条品种多，如阳春面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则主要是打卤面和炸酱面。

食“麦粽”与“夏至饼”：《吴江县志》载：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉等，祭祖后食用，或分赠亲友，俗谓“夏至饼”。

夏至养生：

在中医养生理论中，夏至是阳气最旺的时节，这一时节的养生保健，要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气。

夏至饮食：

夏至时节气候炎热，人的消化功能相对较弱，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食杂粮以寒其体，不可过食热性食物，以免助热；冷食瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃；厚味肥腻之品宜少勿多，以免化热生风，激发疔疮之疾。

夏至养生先养心：《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。嵇康《养生论》也对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的养心。

安居古城是一座能让心境静下来的古城，在这样的环境之中能更好的做到“夏至养生先养心”。这个夏天，与安居古城来一个夏日约会吧。